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Esse artigo tem como objetivo apresentar a tragédia Exagoge atribuída a Ezequiel, inserindo-a no contexto de produção literária greco-judaica durante o período helenístico. Os 16 fragmentos preservados — totalizando 269 versos — permitem inferir a estrutu... see more
Exagoge |  |  Ezequiel |  |  tragédia helenística |  |  judaísmo | 
O artigo defende a hipótese de que a análise da tragédia ática levada a cabo por Nietzsche em O nascimento da tragédia teria sido em larga medida tributária de suas concepções acerca dos estudos históricos, posteriormente desenvolvidas na Segunda consider... see more

Este artigo trata do interesse de Friedrich Nietzsche pela filosofia do trágico. Para tanto, analisaremos como o autor explora a questão existencial nos conceitos de apolíneo e dionisíaco. Compararemos a arte apolínea como a ideia de liberdade por meio da... see more

Objetivos: Em face do momento histórico decisivo em que estamos, que nos ameaça e desafia, no mundo atual, há de se buscar como de maneira proporcional conservar o passado e permitir a inovação, o que requer uma análise do ser humano e das experiências qu... see more

Tendo em vista que a questão da justiça é o fio condutor das tragédias de Eurípides e que o enredo (entendido como “a combinação dos fatos”, sýnthesin tôn pragmáton, Aristóteles, Poét.1450a4-5) é uma imagem diegética da noção mítica de Justiça, ... see more

O objetivo geral desse artigo consiste em analisar a obra “O nascimento da tragédia”, escrita por Friedrich Nietzsche em 1872, destacando sua compreensão sobre a cultura. Nela, foram tecidas análises iniciais sobre a cultura grega conceituando-se o papel ... see more

As tragédias mostram que os gregos não tinham a noção de culpa que o homem moderno possui, por conseguinte, de livre arbítrio, por isso, a inocência do devir era constitutiva da superioridade grega. Porém, eles também não enxergavam a tragédia como consol... see more

Nosso propósito aqui é destacar o fundo metafísico da interpretação nietzschiana da tragédia grega para com isso evidenciar que sua leitura trai seu próprio escopo ao submeter o horizonte trágico à dialética entre o apolíneo e o dionisíaco, uma vez que su... see more

Platão considerava mal os poetas trágicos e não via nada de bom na tragédia, apesar de seu caráter agradável que, entretanto, só faria agravar seu perigo para a educação moral dos cidadãos da República, os afastando da verdade. Assim como Platão, Aristóte... see more

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