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Açik Dergi Yayinciliginda Örnek Bir Uygulama: Tarih Kültür ve Sanat  Arastirmalari Dergisi  ÖzetKarabük Üniversitesi Tarih Kültür ve Sanat Arastirmalari Merkezi bünyesinde kurulan Tarih Kültür ve Sanat Arastirmalari Dergisi, Mart 2012 sayis... see more

Les expressions idiomatiques, marquées par le figement et l’idiomaticité, ont fait l’objet de nombreuses recherches dans les dernières années (González Rey, 2002; Palma, 2007; García Page, 2008). Le présent article porte sur la motivation des expressions ... see more

BERNABÉ, Jean; CHAMOISEAU, Patrick; CONFIANT, Raphaël. Éloge de la créolité. Paris: Gallimard, 1989.BONNIOL, Jean-Luc. Au prisme de la créolisation. Tentative d’épuisement d’un concept. L’Homme, n. 207-208, p. 237-288, 2013.BUTOR, Michel. Une autobiographie dialectique. In: BUTOR, Michel. Répertoire I. Paris: Éditions Minuit, p. 262-270, 1960.CUSICANQUI, Silvia Rivera; SANTOS, Boaventura de Souza. Conversas del mundo. In: SANTOS, Boaventura de Souza. Revueltas de indignación y otras conversas. Bolivia: Proyeto ALICE, 2015.DE L’ESTOILE, Benoît. Le goût des autres: de l’exposition coloniale aux arts premiers. Paris: Flammarion, 2010.DIAGNE, Souleymane Bachir. Édouard Glissant: l’infinie passion de tramer. Littérature, n° 174, p. 88-91, 2014/2.GLISSANT, Édouard. L’intention poétique II. Paris: Gallimard, 1997a.GLISSANT, Édouard. Repli et dépli. In: GLISSANT, Édouard. Traité du tout monde: poétique IV. Paris: Gallimard, p. 128-138, 1997b.GLISSANT, Édouard. L’imaginaire des langues. Entretiens avec Lise Gauvin (1991-2009). Paris: Gallimard, 2010.GLISSANT, Édouard. Introduction à une poétique du divers. Paris: Gallimard, 1996.GLISSANT, Édouard. Images de l’Être, Lieux de l’Imaginaire, Che vuoi? Regards cliniques sur la loi. Nouvelle série, Revue du cercle freudien, n°25, p. 215-225, 2006.GONÇALVES, Alicia Ferreira. Etnografia, etnologia e teoria antropológica, Revista de Ciências Sociais, nº 44, p. 247-261, Janeiro/Junho de 2016.GROSFOGUEL, Rámon. The epistemic decolonial turn, Cultural studies, 21: 2-3; p. 211-223, 2007.KULLBERG, Christina. Crossroads poetics. Glissant and ethnography. Callaloo, v. 36, n. 4, p. 968-982, 2013.LEIRIS, Michel. L’ethnographe devant le colonialisme. In: LEIRIS, Michel. Cinq études d’ethnologie. Le racisme et le tiers monde. Paris: Ed. Denoël/Gonthier, 1969.LEIRIS, Michel. L’homme sans honneur. Notes pour le sacré dans la vie quotidienne. Paris: Éditions Jean-Michel Place, 1994.LEIRIS, Michel. Espelho da tauromaquia. Tradução Samuel Titan Jr. São Paulo: Cosac Naify, 2001 [1981 édition française].LEIRIS, Michel. África fantasma. Tradução André Pinto Pacheco. São Paulo: Cosac Naify, 2007 [1934, 1951,1981 éditions françaises].LEIRIS, Michel. Perspectives culturelles aux Antilles Françaises et en Haiti, Politique étrangère, 14?année, n°4, p. 341-354, 1949.LEIRIS, Michel. Antilles et poésie des carrefours. In: LEIRIS, Michel. Zébrage. Paris: Gallimard, p. 67-87, 1992a.LEIRIS, Michel. Contacts des civilisations en Martinique et en Guadeloupe. Paris: UNESCOGallimard, 1955.LEIRIS, Michel. Journal (1922-1989). Paris: Gallimard, 1992b.LEJEUNE, Philippe. Michel Leiris: autobiographie et poésie. In: LEJEUNE, Philippe. Le Pacte autobiographique. Paris: Éditions du Seuil, p. 245-307, 1996.LEVINAS, Emmanuel. La transcendance des mots, L’ire des vents. Autour de Michel Leiris. Paris: Cahiers de littérature, 1981, p. 57-63.LÖWY, Michael. Carga explosiva: o surrealismo como movimento romântico revolucionário. In: GUINSBURG, J; LEIRNER, Sheila (orgs). O surrealismo. São Paulo: Perspectiva, 2008.MAIO, Marcos Chor. Abrindo a “caixa-preta”. O projeto Unesco de relações raciais. In: PEIXOTO, Fernanda Arêas; PONTES, Heloisa; SCHWARCS, Lilia Moritz. (Orgs.). Antropologias, histórias, experiências. Belo Horizonte: UFMG, 2004, p. 143-168.MAUREL, Chloé. La question des races: le programme de l’Unesco, Gradhiva, n. 5, p. 114-131, 2007.NICODEMO, Thiago Lima; PEREIRA, Mateus Henrique de Faria; DOS SANTOS, Pedro Afonso Cristovão. Historiografia periféricas em perspectiva global ou transnacional: eurocentrismo em questão. Estudos históricos, Rio de Janeiro, v. 30, n. 60, p. 161-186, 2017.SENGHOR, Leopold. Qu’est-ce que la négritude? Études françaises, v. 3, n. 1, p. 3-20, 1967.SETH, Sanjay. Razão ou raciocínio? Clio ou Shiva? História da historiografia. Ouro Preto, n. 11, p. 173-189, 2013.THEOPHILO, Gabriela. “Construtor de espelhos”: os ofícios do escritor e do etnógrafo para Michel Leiris (1920-1980). Tese (Doutorado em história social). Programa de pós-graduação em história social, Instituto de história, Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2016.VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. Métaphysiques cannibales. Paris: Presses Universitaires de France, 2009.
Este artigo apresenta uma leitura, em conjunto, de alguns textos dos escritores e etnógrafos Michel Leiris (França 1901-1990) e Édouard Glissant (Martinica, 1928-2011) a partir dos anos 1950. Nesse período Leiris fez estudos nas Antilhas, a pedido da UNES... see more

Kurulusunun üzerinden alti ay gibi çok kisa bir süre geçmesine ragmen, periyodik olarak düzenledigi konferanslarla daha simdiden onlarca konferans organize etmis olan Tarih Kültür ve Sanat Arastirmalari Merkezimizin, bu çalismalarina bir de akademik bir e... see more

Karabük Üniversitesi’nin Sosyal Yüzü: KÜTAKSAM(Karabük Üniversitesi Tarih Kültür ve Sanat Arastirmalari Merkezi) Özet:KÜTAKSAM (Karabük Üniversitesi Tarih, Kültür ve Sanat Arastirmalari ve Uygulamalari  Merkezi) kurulusunun üzerinden çok kisa bi... see more

Dans cet article, nous examinons un texte en français du début du XIXesiècle qui parle de la langue des Slaves comme d’une langue, commune à tous les peuples slaves. L’auteur du texte, Antoine (de) Sorgo (1775-1841), diplomate, écrivain, compositeur ragus... see more

Au Japon, il existe depuis les temps antiques une forte association entre déficience visuelle et musique. Les musiciens aveugles ont à la fois marqué la culture populaire, en inspirant de nombreux personnages de fiction, et apporté une contribution majeur... see more

Cet article porte sur le rapport entre le monde de l’édition, de la presse et la circulation des idées, faisant un rapprochement entre la formation des élites lettrées en France et en Amérique, pendant la période qui va de la publication de l’Encyclopédie... see more

O objetivo deste estudo é analisar a maneira pela qual uma “palavra coletiva” a exemplo daquela de uma revista cultural, aqui a revista Vice Versa, publicada no Quebec nos anos 1980 e 1990, pode modelar o “território imaginário” de uma sociedade pela sua ... see more

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