SUMMARY
Populismo, palabra polisémica si las hay, en torno al cual importantes corrientes filosóficas, sociológicas e historiográficas se abocan en mostrar sus aspectos más aberrantes, o en este caso, sus elementos redentores, en su inseparable relación con la democracia. Hasta el fenómeno mismo del populismo esta indeterminado, siendo considerado como un estilo político, un régimen político o una forma de representación o quizás como la implementación de políticas nacional populares, entre otras. Por esto mismo, se nos hace necesario abrir una ventana para dejar correr el aire en un ambiente con demasiado humo que ha contaminado las mentes de quienes se sientan a pensar, muy alejados de la realidad histórica, en torno a lo que consideramos como un posible falso dilema que en la teoría política recorre ya varios años, el de siempre contraponer al populismo con la democracia y viceversa. Este trabajo relaciona la concepción ontológica del populismo que observamos en Ernesto Laclau, combinándolos con los aportes de Chantal Mouffe sobre lo constitutivo de lo político como inherente del mismo fenómeno. A su vez, en pos de avanzar en la interpretación se critica la interpretación de Benjamín Arditi y de M. Canovan, que lo entienden como un rasgo negativo, espectral y peligroso, en las fronteras autoritarias de la democracia, proponiendo el concepto de psicoanalítico de “proyección” como rasgo del populismo. Para culminar, con los aportes de Chantal Mouffe intentamos superar la lógica antagonista proponiendo interpretar al populismo en clave agonista y radical de la democracia.