SUMMARY
Celem artykulu jest przedstawienie propozycji odpowiedzi na kryzys zjawiska przyjazni, w szczególnosci przyjazni miedzy mlodymi ludzmi. Taka propozycja, która wydaje sie aktualna, moze byc model duchowej przyjazni Aelreda z Rievaulx. W swoim najslynniejszym dziele „De spirituali amicitia” krytykuje on relacje oparte wylacznie na uzytecznosci, przyjemnosci i proponuje przyjazn oparta na milosci Chrystusa. Wedlug cysterskiego Opata przyjazn z Chrystusem moze stanowic punkt wyjscia dla relacji miedzyludzkich. Z drugiej strony zas strony, przyjazn z ludzmi moze doprowadzic nas do bliskiej wiezi z Bogiem. Mlodym ludziom, którzy sa dziecmi swoich czasów, niezwykle trudno jest budowac relacje oparte na prawdziwej milosci, dlatego propozycja Aelreda moze byc lekarstwem na ich problemy, pojawiajace sie w relacjach interpersonalnych, a nawet prawdziwa przyjazn, oparta na milosci agapicznej, moze okazac sie rodzajem duchowej terapii dla mlodych ludzi. Ponadto koncepcja duchowej przyjazni moze sluzyc ewangelizacji mlodego pokolenia. Wreszcie mlodzi ludzie, którzy pragna znalezc wspólmalzonka na cale zycie i stworzyc rodzine, dzieki kultywowaniu prawdziwych przyjazni, moga nauczyc sie jak zyc w glebokich relacjach. Teologia przyjazni Aelreda z Rievaulx stanowi wiec szkole cnót dla wspólczesnej mlodziezy.