التعليم الطابعي عند الإمام الغزالي ÙÙŠ كتابه أيها الولد والشيخ الزرنوجي ÙÙŠ كتابه تعليم المتعلم وتطبيقاته ÙÙŠ المنهج الدراسي 2013 للمرحلة الثانوية بـإندونيسيا

SUMMARY

الملخصتعتبر التعليم الطابعي من أهدا٠الدراسة، والتعليم الطابعي هو من أهم غايات التربية الطلاب كما كتبه الإمام الغزالى والشيخ الزرنوجي ÙÙŠ كتبهما. من العبارة السابقة، Ùلذلك قام الباحث باستعمال المنهج الوصÙÙŠ الـمكتبي ويـحلّله بتحليل المحتوى، بجمع البيانات الشمولية وتصوَّره بكيÙية الملاحظات والتوثقات بطريقة ميلس وهبرمان 1984. وأما نتائج هذا البحث هي: 1) التعليم الطابعي عند الغزالي هو إرتجالية الإنسان ÙÙŠ أعماله التي تتخذ مع روح الإنسان حيث يظهر دون أن ÙŠÙكر قبله، وأما عند الزرنوجي هو يشبه بتعليم الآداب ظاهرا وباطنا ويظهر من تشكيل الأخلاق. 2) لابد لكل الـمدرّÙسين والطلاب يهتمون بثلاثة وعشرين أمور عند الغزالي وثمانية أمور عند الزرنوجي المتعلقة بتهذيب النÙس. 3) تطبيق التعليم الطابعي عند الغزالي لا يواÙÙ‚ لـطلاب المدرسة ÙÙŠ المرحلة الثانوية ÙˆÙÙÙ‚ÙŽ الـمنهج الدراسي 2013 بإندونيسيا ÙÙŠ إحدى طريقته لـمرور الزمان وتغير البيئة الدراسية. وأما الزرنوجي مواÙÙ‚ للمنهج 2013.Ù…Ùتاح الكلمات:  Ø§Ù„تعليم الطابعي، الإمام الغزالي، الشيخ الزرنوجيAbstrakPendidikan Karakter merupakan tujuan dari tujuan-tujuan pembelajaran, dan pendidikan karakter merupakan tujuan yang terpenting dalam mendidik siswa sebagaimana yang dijelaskan oleh Imam Ghazali dan Syekh Zarnuji dalam masing-masing kitabnya. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif kepustakaan dengan menggunakan analisis kajian isi (content analysis), dengan mengumpulkan data secara sistematis dan mendiskripsikannya yang diperoleh dengan observasi dari data primer kitab Ayyuhal Walad dan Ta’limul Muta’allim Adapun kesimpulan dari hasil penelitian yaitu: 1) Pendidikan karakter menurut Al-Ghazali yaitu spontanitas seseorang dalam berbuat tanpa berpikir dahulu, sedangkan Az-Zarnuji menyerupakan dengan akhlak secara dzahir dan batin. 2) Seharusnya guru dan murid memperhatikan 23 perkara menurut Al-Ghazali dan 8 perkara menurut Az-Zarnuji yang berkenaan dengan pembersihan jiwa. 3) Pendidikan karakter menurut Al-Ghazali tidak sesuai ditingkat Aliyah sederajat di Indonesia dalam implementasi kurikulum 2013 pada salah satu konsepnya yang disebabkan perubahan zaman dan lingkungan.  Adapun menurut Az-Zarnuji implementasi tersebut masih relevan hingga era sekarang ini. Kata Kunci: Pendidikan Karakter, Imam Ghazali, Syekh Az- Zarnuji