SUMMARY
Libro reseñado:Jorge Isaacs y María ante el proceso de secularización en Colombia (1850-1886). Iván Vicente Padilla Chasing. Universidad Nacional de Colombia, 2016, 244 pp.María es nuestra novela canónica por muchas razones; porque su lectura se volvió institución, porque se volvió un monumento al que le rendimos ofrendas de diverso tipo y también porque es el centro de discusión intelectual desde los más diversos flancos disciplinares. Es una novela que nos pone a conversar, para bien o para mal, de ella misma. A quienes hayan creído que ya se ha dicho todo sobre esa novela hay que decirles que no; al contrario, es posible decir cosas nuevas porque es posible multiplicar nuestros modos de representarla y releerla. Una prueba del remozamiento interpretativo alrededor de esa obra es, precisamente, este libro de Padilla Chasing. El autor, muy modesto, dice que su libro es otro más sobre Jorge Isaacs y su novela María. Y no es así; es cierto que se han escrito muchas cosas poco consistentes sobre esa novela y su autor, pero lo que ha escrito el profesor Padilla Chasing es algo que no dudamos en considerar como un genuino aporte interpretativo de una novela que alcanzó una estatura de clásico de la literatura latinoamericana. El autor de este ensayo ha demostrado que las teorías literarias pueden cumplir una función provechosa a la hora de sugerir interpretaciones posibles y plausibles de un texto literario.El autor se propuso cumplir dos objetivos en este libro. El primero, lanzarse a una revaluación de las categorías literarias que han sido utilizadas hasta hoy en la valoración estética de la novela; es decir, se ha propuesto salir de los lugares comunes de la crítica literaria y ofrecernos otras posibilidades de comprensión de la obra. Y el otro objetivo de su ensayo es restituir la historicidad de la novela, lo que significa saber situarla en las circunstancias sociohistóricas que ayudan, también, a comprender la obra. Digamos de una vez que el autor logra cumplir de modo muy convincente con esos objetivos, así no compartamos plenamente lo que logra mostrarnos en su análisis.