SUMMARY
Hildegard de Bingen (1098-1179) nos ofrece un caso específico excelente para estudiar las tres palabras claves de este coloquio: escritura, visión y ciencia en las mujeres de la Edad Media. En su calidad de mujer, e incluso de maestra de una comunidad de religiosas, Hildegard ocupaba, sin embargo, una posición extraordinaria en el mundo intelectual del siglo XII, un mundo totalmente dominado por una elite restringida, tanto masculina como clerical. Hay muy pocas mujeres medievales que se han manifestado en el campo literario. En el siglo XII, Hildegard pertenece a las excepciones, acompañada en esta situación por la abadesa lotaringia Herrada de Landsberg (c. 1125-1195), por Heloise (+ 1163) la célebre amiga de Pierre Abelard (1079-1142) y por Elisabeth de Schönau (c. 1129-1164). La obra de Hildegard ofrece, desde ya, una de las escasas fuentes históricas para examinar las posibilidades máximas de formación de mujeres medievales relacionadas con los medios monásticos tradicionales. Pero, si nos remitimos a Hildegard, deberíamos plantearnos algunas preguntas respecto a su educación y a sus capacidades intelectuales.