Om kirkesagn og ødekirker

Muntlig tradisjon og stedsnavn som kilder for kirkeforskningen

Forfattere

  • Jan Brendalsmo
  • Frans-Arne Stylegar

Resumé

Of Migratory Legends and Deserted Churches
By Jan Brendalsmo & Frans-Arne Stylegar

The main purpose of the article is to argue for observance of oral tradition as a source to deserted medieval churches. Such churches are referred to in place-names, where church- (kirke, kapell) or priest- (prest) are part of the name (eg. Kirkeby, Presterud, Kirkeåketeigen, Kapelløya). Often there are folk tales connected to these places. Some tales just tell that there once stood a church on a specific site, the site often having one of the above mentioned type of name. In other cases there is no name to support the folk tale. Then there are the so-called migratory legends, which tell that the local farmers started to build a church on a specific place, but what was built during daytime was removed to another place at night by supra-natural powers. And there the church was eventually built. A few examples are presented, from the county of Vest-Agder in the south of Norway, where the authors have excavated some of these legendary churches. The various types of tradition in Vest-Agder are then discussed and grouped, with emphasis put on three geographical areas where tradition is especially plentiful. Finally, it is argued that by treating folk tradition as any other source for scientific research, it is possible to develop a much broader understanding of the erection of religious buildings in the medieval periode. A theoretical reason is given for an approach of this kind, and an attempt at decoding the migratory legends is presented.

Referencer

Alver, Brynjulf: Munnleg historisk tradisjon som lokal historie. Folklorens betydelse, red. Bengt af Klintberg. Göteborg 1987, s. 221-232.
Amundsen, Arne Bugge: Det private kirkerom? Livshøytider og kirkelige ritualer i herregårdsmiljø på 1700-tallet. Menneske og bomiljø. Rapport fra et forskernettverk, red. Espen Johnsen, Morten Bing og Liv Hilde Boe. KULTs skriftserie nr. 69. Oslo, 1996, s. 31-44.
Anund, Johan, Mathias Bäck & Göran Ulväng: Upplands bortglömda kyrkor. Uppland fornminnesförening och hembygdsförbunds årsbok 1997, s. 27-56.
Aslak Bolts Jordebog (AB). Fortegnelse over Jordegods og andre Herligheder tilhørende Erkebispestolen i Nidaros. Udgivet af P. A. Munch. Christiania 1852.
Berggreen, B. Da kulturen kom til Norge. Oslo 1989.
Brendalsmo, A. Jan: kirkebygg og kirkebyggere. Byggherrer i Trøndelag ca. 1000-1600. Avhandling til dr.philos. 2002. Universitetet i Tromsø.
Burke, Peter: Popular Culture between History and Ethnology. Journal of European Ethnology XIV, 1, 1984, s. 5-13.
Christiansen, Reidar Th.: The Migratory Legends. FF Communications N:o 175. Helsinki 1958.
Dietrichson, Lorenz: Vore Stavekirker i Sagn og Saga. Norsk Maanedsskrift for Litteratur, Kunst og Politik. Kristiania 1885, s. 353-400.
Eriksen, Anne: Historie, minne og myte. Oslo 1999.
Erkebiskop Jons kristenrett. NGL II (339-386). Utgitt ved R.Keyser & P.A.Munch. Christiania 1848.
Fentress, James & Chris Wickham: Social memory. Oxford 1992.
Frostantingslova. Omsett av Jan Ragnar Hagland og Jørn Sandnes. Oslo 1994.
Grundberg, Leif: Kyrka, socken och sägen. Johan Nordlander-sällskapets tidskrift 1995, s. 4-35.
Gulatingslovi. Umsett av Knut Robberstad. Fjerde utgåva. Oslo 1981.
Gurevitsj, Aron J.: Historical anthropology of the middle ages. Chicago 1992.
Hauglid, Roar: Norwegian stave churches. Oslo 1977.
Hodne, Bjarne: Personalhistoriske sagn. En studie i kildeverdi. Oslo 1973.
Jensenius, Jørgen: Planleggingen av en stolpekirke. En analyse av mål og målforhold i Bø I. Hikuin 17, s. 163-170, 1999.
Jensenius, Jørgen: Trekirkene før stavkirkene. En undersøkelse av planlegging og design av kirker før ca. år 1100. Oslo 2001.
Kalela, Jorma: En historikers händelse? Kulturella mönster och samhälleliga förhållanden i källornas läsart. XXI Nordiska historikermötet, Umeå 1991, red Anders Brändström & Sune Åkerman. Umeå 1992, s. 73-91.
Kraft, Jens: Topographisk-Statistisk Beskrivelse over Kongeriget Norge. Bind 3: Bratsberg Amt, Nedenes Amt og Lister og Mandals Amt. 2. Utg. Christiansand 1838.
Lauen, Ånen: Hægebostad. Ei bygdebok. Mandal 1975.
Liestøl, Knut: Norske ættesogor. Åseral 1933 (1922).
Liestøl, Tarjei: Åseral. Gard og ætt, band 1. Åseral 1976.
Ong, Walter J.: Muntlig och skriftlig kultur. Teknologiseringen av ordet. Göteborg 1996 (1982).
Palmenfelt, Ulf: Prästdråpssägen – ett tittrör ned i Kalmarunionens sociala strider. Tradisjon nr. 15, 1985, s. 35-48.
Schmidt, Peter R.: Oral Traditions, Archaeology & History: A Short Reflective History. A History of African Archaeology. Peter Robertshaw (ed.). London 1990, s. 252-270.
Schmitt, Jean-Claude: Den heliga vinthunden. Svensk oversettelse Malmø 1985.
Schøning, Gerhard: Reise som giennem en Deel af Norge i de Aar 1773, 1774, 1775. Andet Bind. Utgitt av DKNVS/Trondhjem, 1910.
Seland, Elisabeth: Sirdal. Bind 6: Kultursoge. Fra istiden til ca. år 1800. Sirdal 2001.
Skar, Johannes: Gamalt or Sætesdal, b. 2. Espa 1998 (1909).
Strömbäck, Dag: Sägnerna om den första kyrkplatsen. Finnsägen. Skrifter från Folklivsarkivet. 13. Nordiska folklivsforskarmötet, Lund 1957. Lund 1958, s. 161-173.
Strömbäck, Dag: Folklore och filologi. Acta Academiae Regiae Gustavi Adolphi XLVII. Uppsala 1970.
Stylegar, Frans-Arne: Et stolpebygget kapell fra høymiddelalderen i Åseral. Bidrag til en sagnkirkes arkeologi. Fortidsforeningens Årbok 2001.
Stylegar, Frans-Arne & Astri H. Egner: Rapport fra de arkeologiske undersøkelsene på Sånum, juli 2001. Vest-Agder fylkeskommune 2001.
Wikander, Johan Anton: »…en hvid Kirke ved Stranden«. Agder Historielags årsskrift 63, 1987.

Downloads

Publiceret

2003-11-29

Citation/Eksport

Brendalsmo, J., & Stylegar, F.-A. (2003). Om kirkesagn og ødekirker: Muntlig tradisjon og stedsnavn som kilder for kirkeforskningen. Hikuin, 30(30), 69. Hentet fra https://tidsskrift.dk/Hikuin/article/view/111257